ADÁN Y EVA
(Vera Cruz de Maderuelo S XII)
Una de las más bellas representaciones de nuestros primeros padres en el románico hispánico, es ésta, efectuada en las pinturas murales de la iglesia de la Vera Cruz.
Adán y Eva, como imagen del hombre Universal, simbolizando con su desnudez, el hecho de poseer "cuerpos espirituales" en el Paraíso, y que posteriormente, en el momento de la expulsión, Dios les provee de "vestidos de piel", dándoles cuerpos mortales de carne.
Una de las más bellas representaciones de nuestros primeros padres en el románico hispánico, es ésta, efectuada en las pinturas murales de la iglesia de la Vera Cruz.
Adán y Eva, como imagen del hombre Universal, simbolizando con su desnudez, el hecho de poseer "cuerpos espirituales" en el Paraíso, y que posteriormente, en el momento de la expulsión, Dios les provee de "vestidos de piel", dándoles cuerpos mortales de carne.
SAN QUIRCE DE PEDRET
es una iglesia prerromántica decorada con pinturas románicas a finales del siglo XI. En el ábside central parecen escenas de la Apocalipsis, entre los que destacan los tres jinetes conservados que es donde mejor se aprecia la ascendencia italiana y bizantina de estas pinturas.
PANTOCRÀTOR DE TAÜLL
Este epíteto con el que se conoce a Dios Padre en el símbolo de la Fe, es aplicado también a las representaciones de Cristo como Señor del Universo.
El conjunto resalta dentro el nimbo blanco, que representa la luz irradiada. Su rostro, ordenado en una perfecta simetría geométrica, es limitado por sus largos cabellos.
Destaca la mirada de unos ojos impresionantes y vivos, tras la cual hay un mensaje trascendental que va más allá de la mera representación pictórica.
PÁJARO Y SERPIENTE
(Biblia de San Millán de la Cogolla S XIII)
Imagen basada en una antigua creencia oriental o explicación simbólica y cosmológica del mundo. Es un constante choque o lucha entra las fuerzas del bien y el mal.
En la Edad Media, el cristianismo adoptó el mito para simbolizar el pecado y a Cristo, representado por los dos animales.
El primero siempre arrastrándose por la tierra mientras que el otro puede elevarse y desprenderse de todo lo que contamina en la tierra.
Imagen basada en una antigua creencia oriental o explicación simbólica y cosmológica del mundo. Es un constante choque o lucha entra las fuerzas del bien y el mal.
En la Edad Media, el cristianismo adoptó el mito para simbolizar el pecado y a Cristo, representado por los dos animales.
El primero siempre arrastrándose por la tierra mientras que el otro puede elevarse y desprenderse de todo lo que contamina en la tierra.
PSICOSTASIS
El alma, antes de ser admitida en el cielo, será sometida a juicio en la gran sala de justicia de Osiris. Será juzgada por los elementos más espirituales de la creación, el aire, el fuego y por los principios esenciales del bien, la Justicia y la Verdad.
Entonces se ordena proceder al peso del corazón, es decir, del alma, para darse cuenta de su estado de pureza y espiritualidad. Esta operación no es más que el examen de conciencia del difunto, que efectuan los dioses que le llaman para justificar el modo como ha vivido.
Si es declarado injusto, el alma será destruida, destrozada por un monstruo, que es la materia. Si es justa vivirá, y será admitida por Nut, la diosa del cielo en la morada de los dioses.
El alma, antes de ser admitida en el cielo, será sometida a juicio en la gran sala de justicia de Osiris. Será juzgada por los elementos más espirituales de la creación, el aire, el fuego y por los principios esenciales del bien, la Justicia y la Verdad.
Entonces se ordena proceder al peso del corazón, es decir, del alma, para darse cuenta de su estado de pureza y espiritualidad. Esta operación no es más que el examen de conciencia del difunto, que efectuan los dioses que le llaman para justificar el modo como ha vivido.
Si es declarado injusto, el alma será destruida, destrozada por un monstruo, que es la materia. Si es justa vivirá, y será admitida por Nut, la diosa del cielo en la morada de los dioses.
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